Адамиты — общее название приверженцев христианской секты, проповедовавших возвращение
к святости и невинности первобытных людей в раю — Адама и Евы.
Офорт Франсуа Мореллона де Ла Кейва, изображающий арест адамитов
на городской площади в Амстердаме (середина 18 века н.э.).
Христианская секта 2-го века утверждала, что ее члены были восстановлены в состоянии изначальной
невинности Адама и Евы, называла свою церковь «раем», практиковала «святой нудизм», отвергала
брак и в значительной степени утверждала, что они могут делать все, что захотят. потому что они не
знали ни добра, ни зла.
Это очень похожи на хиппи, правда?
Приверженцы раннехристианской группы в Северной Африке между 2 и 4 веками - это забытое общество
просуществовало дольше, чем Америка, а также возродилось сотни лет спустя в Нидерландах в средние
века. Различные фракции в Богемии также подхватили доктрины этой малоизвестной секты, но встретили
твердое сопротивление со стороны основных церквей. Богемские адамиты начали ходить обнаженными
по городам и деревням, проповедуя, что Бог считает брак грехом. Они жили в беззаконии, утверждая,
что концепции моногамии никогда не существовали бы, если бы не грех.
Историк Норман Кон объясняет, что
«в этой секте свободная любовь была правилом. Адамиты заявили, что целомудренные недостойны
войти в Мессианское царство ... Секта много занималась ритуальными танцами обнаженными,
устраиваемыми вокруг костра. Эти люди проводили большую часть своего времени обнаженными,
игнорируя жару и холод и утверждая, что находятся в состоянии невинности, предписанном
Адамом и Евой ».
Секту также часто критиковали за то, что она
«никогда не думала о том, чтобы заработать себе на жизнь трудом своих рук».
Другая секта адамитов, пикарды из Богемии, завладела собственным островом на реке Нежарка и
жила, практикуя социальную и религиозную наготу, свободную любовь и индивидуальное владение
собственностью. Чешский генерал и лидер гуситов почти истребили их в 15 веке.
Не будем забывать, что адамиты были сумасшедшими аутсайдерами, вступившими в драку с
господствующими церквями. Но у древних ересей нет возможности нам объясниться. Мы слышим
о них из записей православных христиан, которые видели в еретиках только соперников и хотели
изобразить их странными и развратными чужаками.
Отсутствие надежных источников создало вокруг адамитов мистическую ауру, что в XIV и XV веках
(и позже) вдохновляло подобные группы в Европе. Эти движения были подавлены.
«Ночные собрания адамитов»
До того, как появился римский император Константин и назначил определенную разновидность
христианства византийской государственной религией, христианские коммуны и античные секты
«хиппи», такие как адамиты, были полностью терпимы среди населения. Христианство было просто
термином: некоторые христиане буквально следовали слову Христа и основали свои собственные
коммуны, другие объединили иудаизм и утверждения Иисуса из Назарета в гибридную религию
или объединили греческие и библейские тексты. Однако, когда Константин пришел к власти, ему
потребовалась политическая стабильность и то, что связывало бы воедино разрозненные народы
в его огромном королевстве. Поэтому он продвигал суровую репрессивную разновидность
христианства, которая требовала порядка и уважения к земным властям, и преследовала любые
христианские группы, которые не соглашались следовать этой системе.
В том же XIX столетии последователи адамитов объявились и в США. В Леноксе (штат Нью-Йорк)
возникла так называемая община Онейда, проповедовавшая свободную любовь во главе с
религиозным философом и утопическим социалистом Джоном Хамфри Нойесом. Фактически это
была коммуна, в которой у всех было общее имущество (и жены также были общими).
Детей также воспитывали сообща.
В конце концов, потребовалось всего несколько столетий, сексуальная революция (и некоторые
галлюциногенные препараты), чтобы идеи мятежных, обнаженных и свободолюбивых адамитов,
наконец, воплотились летом 1969 года на музыкальном фестивале в северной части штата Нью-Йорк.
Journal information