Коты и кошки-9

Коты и кошки никогда из интернета не пропадут. Можно закрыть все соцсети, все нелояльные сайты, создать небывалые по хитрости программные заслоны, но они всё равно найдут способ возникнуть из ничего.

Можно, в конце концов, закрыть интернет, но они навсегда уже поселились в наших компьютерах. 

Слава котам и кошкам, и немного рассказов о том, как они поселились в литературе и живописи.

Елизавета Меркурьевна Бём.
«Не всё коту масленица, придёт и великий пост».

Так вот, редактор «Муравейника» Николай Старченко рассказал: «Иду с ружьишком опушкой по окраине поля, где недавно убрали овёс, и вижу: мышкует лиса. А кто же рядом? А рядом, в четырёх-пяти метрах, тоже мышкует… кот. Я просто остолбенел и забыл о ружье. Оба мышееда находились если не в дружбе, но в милом добрососедстве. До деревни было километра четыре. Кот за лето, видимо, одичал. И лиса вполне терпимо делила с ним охотничью территорию. Это удивительно, ибо обычно лисы расправляются с кошками так же, как с зайцами.

Виталий Песков. «Пишем, что наблюдаем». «Комсомольская правда». 

* * *

А вот что пишет из Краснодара Т. Н. Магавариани. «Была я в гостях у сестры. Муж выговарил ей за то, что кошке мясо даёт. Сестра оправдывалась: «У неё же котята». Но кошка странно себя вела: носила с поля живых мышей, учила котят охотиться. А в доме благополучно жили «свои» мыши. Я взялась за уборку – выметала мышей из-под шкафа, игрушек, из обуви. Кошка с любопытством наблюдала за этой работой. «Куда же это годится – мыши при кошке живут!» - строго выговаривала я домашнему зверолову и погрозила пальцем… Представьте моё удивленье, когда утром возле своей кровати я обнаружила рядком сложенных шесть мышей. Это была работа кошки. И не кому-то другому сделала она отчёт, а мне, строго её укорявшей. Ну как подобное объяснить?»

Виталий Песков. «Пишем, что наблюдаем». «Комсомольская правда» 

«Кошачьи горы».
Китай.
Конец XIX - начало ХХ века.
Эрмитаж, Санкт-Петербург.

К собакам и кошкам в китайских домах относились не очень уважительно, но, например, кошки с пятнистым узором, особенно если пятна расположены симметрично, как узоры на крыльях бабочки, считались «счастливыми».

Владимир Малявин. «Китайская цивилизация».

Сюй Бэйхун.
«Кошка».
Фрагмент.
1933.
Эрмитаж, Санкт-Петербург.

В Петербурге помнят кота, пережившего во время войны блокаду города. В семье Веры Николаевны Вологдиной жил кот Максим. С печалью надо сказать: всех кошек в те страшные дни в городе съели. И кто осудит людей, умиравших от голода? «В нашей семье тоже дошло до этого, - пишет Вера Николаевна. – Мой дядя, в мирное время спокойный уравновешенный человек, требовал кота на съеденье чуть ли не с кулаками. Мы с мамой, когда уходили из дома, запирали Максима на ключ в маленькой комнате. Жил у нас ещё попугай Жак. В хорошие времена Жаконя наш пел, разговаривал. А тут с голоду весь облез и притих. Немного подсолнечных семечек, которые мы выменяли на папино ружьё, скоро кончились, и Жак наш был обречён. Кот Максим тоже еле бродил – шерсть вылезала клоками, когти не убирались, перестал даже мяукать, выпрашивая еду.

Однажды Макс ухитрился залезть в клетку к Жаконе. В иное время случилась бы драма. А вот что увидели мы, вернувшись домой. Птица и кот в холодной комнате спали, прижавшись друг к другу. На дядю это так подействовало, что он перестал на кота покушаться… Жаконя через несколько дней погиб. А Макс выжил. Возможно, это была единственная кошка в городе, пережившая блокаду. В 43-м году к нам стали приходить люди – глянуть на это чудо. Однажды на экскурсию учительница привела целый класс… Удивительно, но Максим оказался долгожителем. Умер он двадцатилетним от старости в 1957 году».

Виталий Песков. «Пишем, что наблюдаем». «Комсомольская правда» 

Александр Шилов.
«Виолетта с кошкой».
1980.

Если который казался ему ленив, то сек розгами, плетьми, батожьем или кошками*, смотря по мере лености; за действительные преступления, как-то – кражу не у него, но у посторонних, не говорил ни слова. (*Кошка – многохвостая плеть из смоленой пеньки или сыромятных ремней.)

Александр Радищев. «Путешествие из Петербурга в Москву».

Александр Семёнович Андреев.
«Киса».
1995.

В Иране – и на мусульманском Востоке вообще – кошек считали существами необыкновенными. Сам пророк Мохаммед отвёл кошкам постоянное место в мусульманском раю, и именно он, по преданию, научил их падать на все четыре лапы. Поэтому мусульмане, кроме всего прочего, именуют пророка Мохаммеда ещё и «отцом кошек».

Н. Голь, М. Халтунен. «Кошкин дом в Эрмитаже». «Арка».